Странные люди, не от мира сего, «белые вороны»: им нет дела до большинства, у них на всё своя точка зрения, они от рождения поражают способностями, ничего не боятся — в том числе и смерти. Новые люди, новые дети — раньше подобных им называли вундеркиндами. Теперь — «детьми индиго»
Ольга Гурьева

После Второй мировой войны тема «новых людей», якобы пришедших спасти плане­ту и всё сущее, возникла как очередная «утка» — ради уве­личения тиражей жёлтой прессы. Но прошло время, идея обрела очертания, проникла в умы педаго­гов, психологов, и о ней заговорили всерьёз.
В 1970-х американка Нэнси Тепп, преподававшая психологию в университете Сан-Диего и, по её уверениям, обладавшая экстрасен­сорными способностями, сообщи­ла о своём открытии: аура некото­рых детей, которую она будто бы видела благодаря своей сверхчувс­твительности, отличалась по цве­ту от ауры «простых смертных». Она была цвета индиго. Спустя пятнадцать лет ясновидящая на­писала книгу «Как цвет помогает лучше понять твою жизнь», в ко­торой рассказала об особенностях обладателей фиолетового нимба, их независимом поведении, рассу­дительности, необычайной актив­ности. Так появилось определение «дети индиго».

Цель — выжить
На Украине о феномене заго­ворили относительно недавно. Четыре года назад на необычных детей обратила внимание между­народная организация «Цветок жизни», которую у нас представ­ляет Киевский просветительс-ко-миротворческий центр. С тех пор «дети индиго» в зоне его вни­мания.
— У «индиго» есть свойство активно защищать и отстаивать свои интересы, есть какая-то внутренняя сила, которую можно сравнить с агрессивностью. Про­исходит она от ощущения своей правоты, — говорит руководитель центра Алёна Мазур. — Это новая форма сознания, приспособленно­го для выживания в мире высоких технологий. «Индиго» — обычные нормальные дети, но им дана сила изменить представления челове­чества о мироздании и обеспе­чить его дальнейшее развитие. Их поведение может показаться высокомерным. Но с этим ничего не поделаешь: «индиго» уверены в своей значимости и не признают авторитетов. Кроме того, не счи­тают нужным объяснять свои поступки. Для них важнее все­го — свобода выбора.
Представители «новой форма­ции» задаются вопросами, кото­рые обычно приходят в голову лишь людям в преклонном воз­расте. Например, о своём предна­значении на Земле. Тем или иным путём они обязательно узнают обо всём — и гораздо быстрее, чем лю­бители дедуктивных методов.
— Когда мы достигаем доста­точно высокого уровня развития, у нас проявляется способность по­лучать информацию из-за преде-
лов физического мира, — уверяет киевлянин Константин Безгин, автор сайта, посвященного «ин­диго» (http://deti-indigo.xpro-game.com), к которым он себя причисляет. — В пять лет я видел и слышал то, что многим пока недоступно. «Индиго» могут предсказывать будущее. Задолго до чернобыль­ской катастрофы я знал, что она произойдёт, и пытался предупре­дить о ней людей. Но никто мне не поверил.

Со щитом
— Человечество, сколько себя помнит, старается облегчить своё существование, — продолжает Константин. — Но процесс дости­жения этой цели вызывает недо­умение: войны, передел сфер вли­яния, борьба за право называться первыми и единственными, если не в своем роде, то хотя бы в своём мирке. Так вот: в последнее время нас, людей, которые не нуждаются в том, чтобы доказывать кому-то свою уникальность (тем более — прибегая к насилию и разруше­нию) становится всё больше. Чтобы человечество не погибло, мы объединяемся. Наша позитивная энергия — гарантия того, что у че­ловечества есть будущее.
По словам Константина, у него постоянный контакт с семьюде­сятью «индиго» самых разных возрастов.
Находят эти люди друг друга по-разному. Говорят, ощуща­ют родственные души на рас­стоянии. Не последнее значение для знакомства имеют семина­ры, тренинги, лекции, которые регулярно проводятся в Киеве центром Алёны Мазур, а также фильмы и публикации о «но­вых людях» последнего времени. Пять лет назад на постсоветском пространстве впервые появился русскоязычный перевод книги о «детях индиго».
— Это была книга Ли Кэрролл «Дети Индиго», — рассказывает главный редактор издательства «София» Инна Старых. — Наша идея выпустить её была риско­ванной: о «новых детях» прежде у нас никто не слышал. Кни­га «умерла» на два года, то есть «пятитысячник» не потребовал допечатки через полгода и даже через год. Но однажды она попала на глаза российскому журналис­ту, у которого, видимо, были дети, и он написал большую статью об «индиго» в одной из московс­ких газет. Сразу же потребовалась допечатка. После этого мы выпус­тили серию книг о «детях индиго».

10 признаков «индиго»
1. Не по возрасту мудро рассуждают.
2. Быстро находят общий язык с техникой.
3. Легко устанавливают контакт с животными.
4. Сознательно уединяются, как бы погружаясь в себя.
5. У них высокая самооценка, самостоятельность в суждениях.
6. Не терпят фальши, требуют искренности.
7. Решения принимают интуитивно.
8. Обладают экстрасенсорными способностями.
9. Доверяют только аргументиро­ванным высказываниям.
10. Стараются проявить свои много­численные таланты.

То, что их покупают, свидетельс­твует об интересе к теме многих людей, и, прежде всего — родите­лей и педагогов.

Как с ними быть
Методика обучения и воспи­тания «особенных» — действи­тельно tabula rasa: о появлении «детей света» известно многим. Но как вести себя с ними взрос­лым, родителям и учителям, чтобы помочь раскрыть их спо­собности и при этом не утратить доверие, могут посоветовать еди­ницы.
— Основная наша задача — но­вые методы воспитания, причём не детей, а взрослых, — подчер­кивает г-жа Мазур. — Мы работа­ем с родителями, разъясняем им, что нужно быть более вниматель­ными, более любящими, нужно менять себя, ломать стереотипы в вопросах воспитания, стать бо­лее прогрессивными, добрыми, человечными. При этом не сле­дует культивировать исключи­тельность детей, иначе из них вырастут эгоисты. Важно признать их индивидуальность. И научить признавать индивидуальность других.
Директор столичной школы-лицея №157 Виктор Костенко с коллективом педагогов разра­батывает методики преподавания программных материалов непо­седливым «индиго». Он заметил, что каждый год растёт количес­тво «странных» детей, чьи умс­твенные способности и таланты существенно превышают уровень предыдущих выпусков.
— Нет инструментов для оп­ределения — «индиго» ребёнок, или «не индиго». Но я веду на­блюдения 15 лет и могу сказать однозначно: наши дети меняют­ся. Основное их отличие от нас в том, что они становятся бо­лее интуитивными. На вопросы у них есть моментальный ответ, к которому они приходят, минуя логическую цепочку. Сейчас пе­ред учителями возникла пробле­ма — как учить, если в основном методика преподавания ориентируется на развитие логичес­кого мышления? К тому же, не­избежны вопросы дисциплины, ведь новые дети очень активны. Если им не нравится подход учи­теля, предмет, ничто не заста­вит уникумов усидеть на месте. Опытный учитель, на протяже­нии десятилетий привыкший к определённым алгоритмам преподавания, завершая работу в 11 классе, берёт, скажем, вось­мой класс, пятый и получает та­кие удары, от которых не может прийти в себя. Дети — совсем другие! И с каждым годом про­пасть между ними и учителем увеличивается. Отсюда — впе­чатление, что дети стали недис­циплинированными, непослуш­ными, неуправляемыми.

Так будет со всеми
Педагог Костенко провёл иссле­дование, которое побудило искать новые пути работы с «непонятны­ми» детьми.
— Я советуюсь с детьми через анонимную анкету. Задаю не­сколько вопросов в конце учеб­ного года, гарантируя, что не буду искать авторов ответов. Я объ­ясняю им, что управляю шко­лой, поэтому мне нужно макси­мум достоверной информации от учеников, поскольку они не­посредственные участники учеб­ного процесса и мне важно знать их мнение о системе. Есть ка­верзные вопросы относительно учителей. Я стараюсь выявить «лучших» и «худших» педагогов для каждого ученика. А глав­ное — получить ответ, к кому бы ребёнок пошёл, будь его воля, кому бы он доверился, рассказал о сокровенном. Потом в течение месяца анализирую эти данные и составляю своего рода рейтинг. К некоторым учителям у меня возникают вопросы. И если от­ветить на них им нечего, я вижу, что они не хотят меняться, — принимаю меры. Такие педагоги не подходят для работы в нашем лицее.
Процент доверия к учителям с каждым годом падает. Это озна­чает, что с каждым годом в шко­лу приходят всё более самодостаточные дети. Они категорически не приемлют лицемерия, требуют максимум искренности и гибкости. Их с каждым годом становится всё больше, фокус

Бытовой диагноз
Анатолий Чуприков, доктор медицинских наук, профессор, заведу­ющий кафедрой детской психиатрии Национальной медицинской академии последипломного образования

Понятие «дети индиго» — очень неопределённое, размытое, употребляемое, как правило, в качестве психологического жаргона, приемле­мого, прежде всего, для родителей - потому что звучит красиво. На самом деле - речь о детях с определёнными отклонениями в психическом развитии. Эти отклонения могут проявляться не только, например, в усилении памяти или сооб­разительности, но и в особенностях поведения, эмоционально-волевом своеобразии. Некоторые требуют определённого воспитательно-педагоги­ческого сопровождения, некоторые - психологи­ческого, иногда очень серьёзного. А есть дети, которыми нужно заниматься ещё и детским психиатрам.
Родители не должны ставить бытовой диагноз «ребёнок индиго». Им необходимо всё-таки посоветоваться со специалистами. Сегодня есть психологи и психиатры детско-подросткового возраста, которые могут объяснить, как вести себя, чтобы не сломать ребёнка, не утратить его доверие.

ФОКУС 17 февраля 2007